Design de Interação em Wall-e

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Na disciplina de Fundamentos do Design de Interação, discutimos o Design de Interação pela perspectiva de algum filme. Optei por Wall-e, um longa metragem de animação gráfica.

Veja aqui três partes do filme que ganham maior destaque na discussão do Design de Interação:

1ª Cena

Wall-e adquire consciência e personalidade, não interagindo diretamente com humanos, mas com seus artefatos, agregando novos valores aos objetos e assim desenvolvendo características humanas.

Na interação com objetos ou sistemas, temos novas experiências mentais provocadas pelas sensações, e essa seria a causa da formação de idéias. Segundo Locke "nada vem à mente sem ter passado pelos sentidos". O Design de interação com base na fenomenologia propõe que artefatos mudam nossa percepção de realidade.

2ª Cena

Os habitantes na nave espacial eram rodeados por robôs que executavam todas as atividades necessárias para a sobrevivência fora do planeta, até mesmo a relação social das pessoas era mediada por sistemas. Esta cena é marcada pela reação de uma das habitantes, quando Wall-e faz com que ela desvie por um momento sua atenção da atividade, só então a garota observa a imensidão a sua volta.

De acordo com Mark Weiser, a mais profunda e duradoura tecnologia é a aquela que desaparece. Uma tecnologia fácil de usar que passa a fazer parte do cotidiano, torna a atividade automática e a mediação invisível. O problema é que as pessoas param de perceber a plataforma e de pensar a respeito, então viram dependentes destas ferramentas.

3ª Cena

Dois indivíduos ainda dentro da nave brincam na piscina, a partir do contato físico retomam suas características humanas, movidos pela emoção da nova experiência e ignorando o robô que proíbe a prática daquela atividade.

Representam o lado imprevisível dos seres humanos, que no contato com outros atores sociais, coisas e significados, modificam o comportamento. Aroldo Rodrigues fala da interação como objeto de estudo da Psicologia Social: "manifestações comportamentais suscitadas pela interação de uma pessoa com outras pessoas, ou pela mera expectativa de tal interação".

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